Праведные традиции

Какое количество я себя не забываю, мой папа вечно носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему единому брату. Размышляю, такое будет традицией в отечественной семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет неплохая традиция, окутанная приятными воспоминаниями.

У всякого в семейке имеется свои традиции. Отдельные из них материальны. Альтернативные наполнены полним смыслом. Самая главные традиции связаны с отечественным образом существования, поскольку делают воздействие на существование наших детворы да и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких немалое воздействие оказывали обыкновению их основателей. Правитель Вениамин произнес, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют для них, в каких случаях поучаются, потому что неверны предания их отцов" (Мосия одному: пять), например - Википедия ссылкой.

Какие же у нас имеется обыкновения? Кое-какие из них, пожалуй, перевалили к нам от опекунов, и уже мы отдаем их своим детям. Воистину ли такое те вот обыкновения, какие нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на чем-то материальном иначе на извечном? Специализируемся ли мы сознательно надо сотворением праведных обычаев или же просто напросто плывем по протяжению? Делаются ли сии обыкновению под воздействием громких голосов данного мироздания или же тихого нежного крича Духа? Станут ли обыкновения, создаваемые нами в в своей доме, пособничать нашим детям следовать за обитающими Пророками – иначе будут чинить помехи для в этом?

Словно ведь для нас квалифицировать, каковыми должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный прототип. В Мосия пятую: пятнадцатого высказано: "Посему я помышлял б, чтобы вы существовали неумолимы так что непоколебимы, не всегда присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся те обещания, так как обыкновения, словно мы понимаем, развиваются с годами, если мы опять да и возобновил повторяем любые операции. Ежели мы станем тверды так что непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные обыкновению долговечно укоренятся на почве праведности. Хотя встанет такой вопрос: словно же определить, что такое благоприятно или (такое а еще важнее) что будет необходимо лучше? В третий Нефий шестую: четырнадцать мы считаем ответ на этот вопрос. Там беседуется о людях, "коие имелись общены в реальную веру; и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми и решительными, варыми со целом прилежанием уважили заповеди Господа".

Из этих текстов мы познаем, что наше общение в "достоверную веру" предшествует нашей способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что категоричными в соблюдении заповедей. Это адресование состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, навевают свое интимное акт о таком, кроме того отдают для нас учения про то, насколько нам следует здравствовать, с целью принять Искупление и обрести спокойствие да и счастье.