Последнее время очень часто на тренингах всплывает тема родительской семейства насколько первоосновы для создания личного общесемейного уклада. Немалые трудности прогрессивных семей проистекают от незнания принципов фамильной существования, из потери общесемейных обычаев. Те, кто навещает тренинг, в процессе работы пишут послания ведущему о домашних обыкновениях, существовавших в противном случае имеющих место быть в их семьях, семьях их родителей. Часто люди забывают об домашних традициях или же полагают их своеобразным ярмом. Но желание разбудило, а вот а там и сберечь в потомках взаимосвязь поколений – проблема невероятно трудная. Трудная, хотя помощная каждому.
«Представьте себе, июль, жара. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено 2 хрупкие фигурки. Вот подъезжает телега с ватагой неспокойных людей да и высаживается на их участке – это помощники прибыли из городка. Они каждый год приезжают к старухе и деду на сенокос. Сено сгребают в валки, опрокидывают его. При этом не умолкает гомон голосов, смех так что песни. Летний этап соединяет полную грандиозную семью, есть возможность посмотреть друг ина и поговорить. До самых сумерек люди заняты на покосе. А вот по истечении, уставшие, хотя изрядные возобновляются домой: кто на телеге, кто на лошади…», узнать больше - читать дальше.
«Брать, к примеру, миг сбора меда. Дед да и мужика одеваются в белые халаты, берут в ручки дымокур да и отправляются на пасеку. Нас, небольших, никто не берет с собою, однако мы и вовсе не опечаливаемся, ведь отдаленно идти и вовсе не нужно. Пасека рядом с домом, можно выглянуть в окошко так что посмотреть это все, не выходя из на дому. При этом не иметься покусанным ворчливыми пчелами. Полдня мужчины заняты нечеткой нам работой, а также ближе к вечеру возвращаются в огорожу на дому. Тут да и для нас вполне можно явиться. Дед добывает с чердака медогонку, установливает туда рамки так что разрешает покрутить медную авторучку. Ты весьма силишься, твоему вниманию доверили это огромное разбирательство. Но оперативно устаешь. Наступает череда прочего. А вот ты смотришь на вязкие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, который в постоянное срок торчать в стороне и был накрыт скатертью, водружали да и выколачивали посредине горенки. Баба бережно убирала скатерть, ставила крынку юношего молока, порезала свежеиспеченного хлеба, вынимала из печи сковороду с рыбой, устланной темной сметанной корочкой. Тебе доверяли самое серьезное – выложить да и добыть ложки да и вилки. И вот в то же время налегало самое интересное - дед сажался во главу стола да и произносил мольбу, расхваливая Бога за данную двигаюсь. Далее взял ложку да и самым первым «скидывал попытку», после кивком головы разрешал сплошь остальным присоединиться к нему. За ужином не разрешалось говорить, класть ручки на стол, толкать соседа. После ужина ввек полагалось заново отдать признательность Богу…»
« В субботу и воскресение топили баню, а вот до тех пор пока она топилась - стряпали пельмени. Это теперь можно придти в каждый гастроном так что покупать пельмени любых сортов. А тогда данное кушало невообразимо. Но несмотря на все вышесказанное лепка пельменей кушала фамильной обыкновением. Родительница месит анализо, мы с папой совершаем фарш. Целиком род, от невелика до громадна, садится на кухне. Да и за мерным скольжением скалки возникает поведено: гомон голосов, размен новостями и произведение пельменных шедевров. Пельмени лепили всегда обычные – здесь существовали и особливые, благополучные (с тестом), а вот временами и с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.